返回喧嚣的乡村后。但当我回忆起在稻城亚丁的经历时，又匆匆忙忙的开始了朝九晚五的生活。每一秒都愈久弥新。

亚丁的天堂苦旅

           ---唧唧

1928年6月。对川西的高原进行了科学考察。四川省稻城县的亚丁村，美国著名探险家、国家地理杂志》摄影师约瑟夫·洛克从云南丽江动身。看到世界上最美丽的三座雪山，游记中他这样写道：整个世界里，还有什么地方有什么样的景色，等待着探险者和摄影者的而后的1928年至1931年间，国家地理杂志》连续刊载了洛克关于稻城·亚丁“念青贡嘎日松贡布”神山地区的文字和图片资料，引起巨大轰动。1931年，英国小说家詹姆斯·希尔顿参考了洛克游记，发表了以发现神秘“香格里拉”为背景的长篇小说《消失的地平线》这便是香格里拉的由来。

2003年9月底。从北京动身踏上了前往四川省甘孜州稻城县亚丁的路途，和同伴。希望一睹“蓝色星球上的最后一片净土”

亚丁地处偏远。自古以来人迹难到宗教文化的深刻影响，交通阻难。佛教徒放生禁杀的严诫，使亚丁人保持着克己忍耐，珍爱自然的生存观念。亚丁是世界佛教“24个圣地的第11位”三座圣山藏名“念青贡嘎日松贡布”意为“三怙主雪山”众生朝圣积德之所，分别是仙乃日峰（6032米）央迈勇峰（5958米）和夏诺多吉峰（5958米）公元八世纪时，由藏传佛教大师莲花生亲自加持命名，分别代表了观世音菩萨、文殊菩萨和金钢手菩萨，三世、七世达赖均做过赞词，一生当中至少来一次是每个佛教信徒的夙愿。

都说上帝是公平的景色的壮美总是和路途的艰辛成正比。先从北京飞往成都。从成都坐上了开往稻城的汽车，然后再换乘长途汽车前往稻城、亚丁。9月20日上午。尔后的整整两天中，这移动的囚笼中经过了雅安、泸定、康定、雅江以及中国最高的县城理塘（4014米）翻越了二郎山、折多山、高尔寺山、剪子湾山、卡子拉山和海子山等众多45千米的山峰，终于在22日晚上九点多到达了一片漆黑的稻城县城。明天，将和路上遇到另外两名同伴包车前往亚丁风景区。

从稻城县城到亚丁风景区的龙龙坝入口有100公里左右。这段距离对于前面两天的车程来说，大约三个小时行程。简直是一种享受，更让人欣慰的一路上的清山、绿水和牦牛景色美不胜收，路过了日瓦乡（现在已更名为香格里拉乡）之后，汽车开始一路攀升，沿途的树木逐渐都变成高大的松树和杉树，经过了几次大转弯之后，一座巨大的屏风式的雪山突然展现在眼前！和周围绿色的植被、灰色的岩层形成的鲜明的反差。那样的洁白和耀眼，似乎本不是属于这个凡间的世界。几乎同时惊呼了起来，那种感觉只能用震撼来形容！这座雪山就是亚丁三座神山之一的先乃日峰。当年洛克看到时，发出了同样的感叹：此时云雾已散去了雷神的光彩出现在眼前。那是一座削去了尖顶的金字塔形的山峰，两翼伸展着宽阔的脊，象是一只巨型蝙蝠的翅膀。欢快的气氛也感染了匆匆赶路的司机，把车停在路边，笑着看我噼噼叭叭的照相。这是从北京奔波了近三千公里后，第一次近距离的仰望雪山。殊不知，更加壮美的景色正在不远处的冲古寺和洛荣牛场等着我

车子行驶到龙龙坝后。因此只将沉重的背包交给了马夫。龙龙坝的海拔比较低，就只能选择步行或者骑马了更愿意徒步。仅为3500米左右，距离本次行程的最高点—单珍措圣湖（4800米，汉名称五色海）相差了一千多米的相对高度。接下来的几天中，将用双脚丈量全部的旅程。由于高原氧气稀薄，每走一步都要付出比平原多好几倍的力气。好在早有心里准备，一开始就小心翼翼的调整着运动节奏，以便尽快适应。前面驼了三个登山包的小马儿和只穿了双破解放鞋的马夫轻快的溜上山去，而我虽然一身徒步装备、拄着专业登山手杖，却象老头一样吭哧吭哧往上爬，真是无可奈何。黄昏时分，总算到今天的宿营地－海拔3880米的冲古寺。

冲古寺在户外的圈子里名气极大。冲古寺”意为在海子上面修建的寺庙（传说高人在此填海修建而成）始建于元朝，才发现原来是只剩下一间小院的破旧喇嘛庙。至今已有800多年。800多年来，寺庙修了一次又一次，但从来都是屡建屡败，也许是观世音菩萨不愿世人在宝地旁边打扰吧。去的时候也只看到一个喇嘛，一个同伴还因为给阁楼上的活佛照片跪拜，喇嘛将一条哈达挂在脖子上，而我几个只从喇嘛那里得到一条绿毛线绳。但是大家都很高兴，最后这些圣物都系在曲九扎岗神泉旁的经幡上，让山谷的风献给了亚丁的众神。

如果说第一眼看到先乃日让我震撼的话。而远方的夏诺多吉正沐浴在金色的夕阳中，冲古寺的景色则恬静的让人哑口无言。巨大洁白的先乃日峰静谧无言的俯视着脚下的冲古寺和草场。两座雪山之间的冲古寺草场上，马儿和牦牛安静的吃着嫩草或打着滚儿，雪山上的融雪化成条条翠绿溪流在草场上任意的勾勒着弧线。身旁的灌木丛中，几只肥硕的灰野兔时隐时现；不远处，藏民的毡棚中升起袅袅炊烟，还有身旁的马尼堆和经幡，都向你诉说着世外桃源的故事…

夜幕降临后。用木板搭起来的简易房，亚丁的仙境又向我出现了另一面。冲古寺旁的营地是布满马粪和牦牛粪的泥泞地上。里面是两排大通铺，足能睡下三十多人。天黑后，气温骤降、寒风也从简易房的各个缝隙吹进来。每个人都象寒号鸟一样，披着羽绒服和冲锋衣，哆哆嗦嗦的蜷在一起，拥有温暖的被窝儿成了每个人的奢望。但是和冲古寺一样有名的冲古寺的虱子和跳蚤。泛出黑棉絮的被子，潮得快能拧出了水，真是没有勇气钻进去。还好，大家都是有备而来，有驱虫的姜粉和花露水，旁边两个重庆小情侣竟然拿来了给宠物用的驱虱喷雾剂，三管齐下后，都逃过了一劫。紧接着就是高山反应，旁边的重庆小阿妹比较严重，浑身每个关节都痛，估计无法完成余下的行程了也好不了多少，头痛得无法入睡，连翻身的力气都没有了直到吃了一片散立痛后才慢慢睡了第二天醒来，嗓子干得冒烟，随手拿起昨晚的水杯，才发现杯中的冰已经叮当作响。

9月24日一大早起来。推开门一扭头，仿佛又从地狱回到天堂。就看到金光四射了先乃日，一群连雪都没见过的广东游客正用三角架支着长枪短炮一通狂拍。今天的行程首先是前往先乃日脚下的圣湖珍珠海，原路返回后前往下一个营地—洛荣牛场。过了午饭时分，终于走到海拔4180米的洛荣牛场营地。先乃日、央迈勇、夏诺多吉三座神山废品字型围绕着牛场。这里就是被看作天界的念青贡嘎日松贡布，一下子就置身于三座雪山的怀抱中，就象幸福来得太突然太猛烈一般，真让我有点不知所措。这里看得最清楚的就是央迈勇，文殊菩萨的化身，也是三座雪山中最美的一座。远古的冰川将她塑造成陡峭的角峰形状，峰顶上变幻多端的云雾更衬托出

央迈勇不怒而威的雄姿。除了膜拜和敬畏，每一个仰望她生灵。都能卸去心间的铅华。

尔后的两天中。心无旁骛的看着三座神山的云起云落，坐在一块温暖的巨石上。也在中午被从漏风的帐篷顶飘落到脸上的雪花惊醒；攀爬4800米的单珍措圣湖时，听到心脏在风声和瀑布声中不堪重负的跳动，也在生命禁区看到圣湖中竟有蝌蚪向我手指游来。几个月过去了